परिशिष्ट 8i: क्रूस आणि मंदिर | देवाचे नियमशास्त्र

हे पृष्ठ अशा देवाच्या नियमांचा अभ्यास करणाऱ्या मालिकेचा भाग आहे, ज्यांचे पालन फक्त यरुशलेममध्ये मंदिर असताना करता येत होते.

क्रूस आणि मंदिर हे एकमेकांचे शत्रू नाहीत; तसेच एकाने दुसऱ्याला रद्द केले असे दर्शवणारे ते दोन “टप्पे”ही नाहीत. देवाचा नियम सनातन आहे (स्तोत्रसंहिता 119:89; 119:160; मलाखी 3:6). बलिदाने, याजक आणि शुद्धतेचे नियम यांसह मंदिराची व्यवस्था त्याच सनातन नियमाने दिली होती. येशूच्या मृत्यूने एकही आज्ञा रद्द केली नाही. त्या आज्ञा आधीपासूनच काय सांगत होत्या, त्यांचा खरा गाभा त्याने प्रकट केला. बलिदाने संपावीत म्हणून मंदिराचा नाश झाला नाही, तर अवज्ञेमुळे आलेल्या न्यायाच्या शिक्षेसाठी तो नष्ट करण्यात आला (2 इतिहास 36:14-19; यिर्मया 7:12-14; लूक 19:41-44). क्रूसाविषयीच्या मानवी कल्पनांनी नियमाची जागा घेणारा नवा धर्म न बनवता, ही सत्ये एकत्र धरून ठेवणे हे आपले काम आहे.

दिसणारा संघर्ष: कोकरू आणि वेदी

पहिल्या दृष्टीक्षेपात यात संघर्ष असल्यासारखे दिसते:

एका बाजूला, बलिदाने, अर्पणे आणि याजकीय सेवा यांची आज्ञा देणारा देवाचा नियम. (लेवीय 1:1-2; निर्गम 28:1)
दुसऱ्या बाजूला, “जगाचे पाप हरण करणारा देवाचा कोकरा” म्हणून प्रस्तुत केलेला येशू (योहान 1:29; 1 योहान 2:2).

अनेक जण अशा निष्कर्षापर्यंत उडी मारतात, जो शास्त्रलेख कधीच काढत नाहीत: “येशू कोकरा आहे, तर बलिदाने संपली, मंदिराचे काम संपले आणि त्यांची आज्ञा देणारा नियम आता महत्त्वाचा राहिला नाही.”

पण येशूने स्वतः हा तर्क नाकारला. तो स्पष्टपणे म्हणाला की नियमशास्त्र किंवा संदेष्ट्यांचे ग्रंथ रद्द करायला तो आला नाही; आणि आकाश व पृथ्वी नाहीसे होईपर्यंत नियमशास्त्रातील सर्वांत लहान रेघदेखील नाहीशी होणार नाही (मत्तय 5:17-19; लूक 16:17). आकाश आणि पृथ्वी अजूनही आहेत. नियमशास्त्र अजूनही कायम आहे. बलिदाने, अर्पणे आणि मंदिर यांविषयीच्या आज्ञा त्याच्या मुखातून कधीच रद्द झाल्या नाहीत.

क्रूस मंदिराचे नियम पुसून टाकत नाही. ते नियम खरोखर कशाकडे निर्देश करत होते, हे क्रूस प्रकट करतो.

देवाचा कोकरा म्हणून येशू — रद्द न करता पूर्णत्व

योहानाने येशूला “देवाचा कोकरा” म्हटले (योहान 1:29), तेव्हा तो बलिदानपद्धतीचा अंत जाहीर करत नव्हता. विश्वासाने अर्पण केलेल्या प्रत्येक बलिदानाचा खरा अर्थ तो घोषित करत होता. प्राण्यांच्या रक्तात स्वतःहून काही सामर्थ्य नव्हते (1 पेत्र 1:19-20). त्याचे सामर्थ्य देवाच्या आज्ञापालनातून आणि ते ज्या गोष्टीचे प्रतीक होते—खऱ्या कोकऱ्याच्या भविष्यातील बलिदानातून—आले. देव एक गोष्ट सांगून नंतर स्वतःचेच खंडन करत नाही (गणना 23:19).

आरंभापासून क्षमा नेहमी दोन गोष्टी एकत्र आल्याने मिळाली आहे:

देवाने दिलेल्या आज्ञांचे पालन (अनुवाद 11:26-28; यहेज्केल 20:21)
शुद्धीकरणासाठी देवाने स्वतः नेमून दिलेली तरतूद (लेवीय 17:11; इब्री 9:22)

प्राचीन इस्राएलमध्ये आज्ञाधारक लोक मंदिरात जात, नियमाप्रमाणे बलिदाने अर्पण करत आणि खरी, पण तात्पुरती, करारानुसार मिळणारी शुद्धता प्राप्त करत. आज आज्ञाधारक लोकांना पित्याकडून शाश्वत शुद्धतेसाठी खऱ्या कोकऱ्याकडे, म्हणजे येशूकडे, नेले जाते (योहान 6:37; 6:39; 6:44; 6:65; 17:6). पद्धत तीच आहे: देव बंडखोरांना कधीच शुद्ध करत नाही (यशया 1:11-15).

येशू खरा कोकरा आहे या वस्तुस्थितीमुळे बलिदानाविषयीच्या आज्ञा नष्ट होत नाहीत. उलट, देव प्रतीकांशी खेळत नव्हता हे यावरून सिद्ध होते. मंदिरातील प्रत्येक गोष्ट गंभीर होती आणि प्रत्येक गोष्ट खऱ्या गोष्टीकडे निर्देश करत होती.

क्रूसानंतरही बलिदाने का चालू राहिली

येशूच्या मृत्यूच्या क्षणी बलिदाने रद्द करायची देवाची इच्छा असती, तर त्याच दिवशी मंदिर कोसळले असते. पण त्याऐवजी काय घडले?

मंदिरातील पडदा फाटला (मत्तय 27:51), पण इमारत उभी राहिली आणि तेथे उपासना सुरूच राहिली (प्रेषितांची कृत्ये 2:46; 3:1; 21:26).
बलिदाने आणि मंदिरातील विधी दररोज चालू राहिले (प्रेषितांची कृत्ये 3:1; 21:26), आणि प्रेषितांची कृत्ये हा संपूर्ण वृत्तांत कार्यरत असलेल्या पवित्रस्थानाचे गृहीतक धरतो.
याजकवर्ग सेवा करत राहिला (प्रेषितांची कृत्ये 4:1; 6:7).
यरुशलेममध्ये सण पाळले जात राहिले (प्रेषितांची कृत्ये 2:1; 20:16).
पुनरुत्थानानंतरही येशूवर विश्वास ठेवणारे लोक मंदिरात दिसत होते (प्रेषितांची कृत्ये 2:46; 3:1; 5:20-21; 21:26), आणि त्याच्यावर विश्वास ठेवणारे हजारो यहूदी “नियमशास्त्राविषयी अत्यंत आवेशी” होते (प्रेषितांची कृत्ये 21:20).

मशीहा मरण पावल्यानंतर बलिदाने लगेच पापमय किंवा अवैध ठरतील, असे नियमशास्त्रात, येशूच्या वचनांत किंवा संदेष्ट्यांत कुठेही सांगितलेले नाही. “माझा पुत्र मेल्यानंतर तुम्ही प्राणी अर्पण करणे थांबवा, कारण बलिदानाविषयीचा माझा नियम रद्द झाला आहे,” अशी कोणतीही भविष्यवाणी नाही.

त्याऐवजी, मंदिरातील सेवा चालू राहिली, कारण देव दुटप्पी बोलत नाही (गणना 23:19). तो एखादी गोष्ट पवित्र म्हणून आज्ञापित करून नंतर आपल्या पुत्राच्या मृत्यूमुळे तिला गुपचूप अशुद्ध मानत नाही. येशूच्या मृत्यूच्या क्षणी बलिदाने बंडखोरी ठरली असती, तर देवाने ते स्पष्टपणे सांगितले असते. पण त्याने तसे केले नाही.

क्रूसानंतर मंदिरातील सेवा चालू राहिली, यावरून पवित्रस्थानाशी संबंधित एकही आज्ञा देवाने रद्द केली नव्हती हे दिसते. प्रत्येक अर्पण, प्रत्येक शुद्धीकरणविधी, प्रत्येक याजकीय कर्तव्य आणि उपासनेची प्रत्येक राष्ट्रीय कृती अमलात राहिली, कारण त्यांची स्थापना करणारा नियम बदललेला नव्हता.

बलिदानपद्धतीचे प्रतीकात्मक स्वरूप

संपूर्ण बलिदानपद्धतीची रचना प्रतीकात्मक होती; ती ऐच्छिक होती किंवा तिला अधिकार नव्हता म्हणून नव्हे, तर एके दिवशी फक्त देव स्वतःच पूर्णत्वास नेईल अशा वास्तवांकडे ती निर्देश करत होती म्हणून. बलिदानाने पुष्टी केलेले रोगनिवारण तात्पुरते होते—बरे झालेले लोक पुन्हा आजारी पडू शकत होते. विधीपूर्वक केलेल्या शुद्धीकरणाने काही काळापुरतीच शुद्धता बहाल केली—अशुद्धता पुन्हा येऊ शकत होती. पापांसाठीच्या बलिदानांतूनही अशी क्षमा मिळत असे, जी पुन्हा पुन्हा मागावी लागे. यांपैकी कोणतीही गोष्ट पाप किंवा मृत्यू यांचे अंतिम निर्मूलन नव्हती; देव स्वतः मृत्यूचा नाश करेल त्या दिवसाकडे निर्देश करणारी, देवाने आज्ञापिलेली ती प्रतीके होती (यशया 25:8; दानीएल 12:2).

क्रूसामुळे हे अंतिमत्व शक्य झाले; पण पापाचा खरा अंत अंतिम न्याय आणि पुनरुत्थानानंतरच दिसेल. तेव्हा चांगले करणारे जीवनाच्या पुनरुत्थानासाठी उठतील आणि वाईट करणारे न्यायाच्या पुनरुत्थानासाठी उठतील (योहान 5:28-29). तेव्हाच मृत्यू कायमचा गिळला जाईल. मंदिरातील सेवा शाश्वत वास्तवांकडे निर्देश करणारी प्रतीके होती, ती स्वतः ती वास्तवता नव्हती; म्हणून येशूच्या मृत्यूमुळे ती अनावश्यक झाली नाहीत. देवाने न्यायाने मंदिर काढून घेईपर्यंत त्या अमलात राहिल्या—क्रूसाने त्या रद्द केल्या म्हणून नव्हे, तर युगाच्या शेवटी त्या ज्या वास्तवांकडे निर्देश करत होत्या, त्यांची अंतिम पूर्तता अजून व्हायची असतानाच प्रतीके काढून टाकण्याचे देवाने ठरवले म्हणून.

आज क्षमा कशी मिळते

बलिदानांविषयीच्या आज्ञा कधीच रद्द झाल्या नाहीत आणि क्रूसानंतरही मंदिरव्यवस्था चालू राहिली—देवाने स्वतः 70 A.D. मध्ये तिचा अंत आणेपर्यंत—तर आज कोणाला क्षमा कशी मिळू शकते, असा स्वाभाविक प्रश्न पडतो. याचे उत्तर आरंभापासून देवाने स्थापित केलेल्या त्याच पद्धतीत आहे. क्षमा नेहमी देवाच्या आज्ञांचे पालन केल्याने (2 इतिहास 7:14; यशया 55:7) आणि देवाने स्वतः नेमून दिलेल्या बलिदानामुळे (लेवीय 17:11; ) मिळाली आहे. प्राचीन इस्राएलमध्ये आज्ञाधारक लोकांना यरुशलेममधील वेदीवर विधीपूर्वक शुद्धता मिळत असे; नियमशास्त्रात ही शुद्धता मुख्यतः रक्त सांडण्याद्वारे प्राप्त होत असे (लेवीय 4:20; 4:26; 4:31; इब्री 9:22). आज आज्ञाधारक लोक मशीहाच्या बलिदानाद्वारे शुद्ध केले जातात—पाप हरण करणाऱ्या देवाच्या खऱ्या कोकऱ्याद्वारे (योहान 1:29).

याचा अर्थ नियमशास्त्र बदलले असा होत नाही. येशूने बलिदानांविषयीच्या आज्ञा रद्द केल्या नाहीत (मत्तय 5:17-19). त्याऐवजी, देवाने मंदिर काढून घेतले तेव्हा आज्ञापालन आणि शुद्धीकरण यांची भेट होण्याचे बाह्य ठिकाण बदलले. निकष तेच राहिले: जे देवाचे भय धरतात आणि त्याच्या आज्ञा पाळतात त्यांना देव क्षमा करतो (स्तोत्रसंहिता 103:17-18; उपदेशक 12:13). पित्याने स्वतःकडे खेचल्याशिवाय कोणीही मशीहाकडे येत नाही (योहान 6:37; 6:39; 6:44; 6:65; 17:6), आणि पिता फक्त त्याच्या नियमाचा सन्मान करणाऱ्यांनाच स्वतःकडे खेचतो (मत्तय 7:21; 19:17; योहान 17:6; लूक 8:21; 11:28).

प्राचीन इस्राएलमध्ये आज्ञापालन माणसाला वेदीकडे नेत असे. आज आज्ञापालन माणसाला मशीहाकडे नेते. बाह्य दृश्य बदलले आहे, पण तत्त्व बदललेले नाही. इस्राएलमधील अविश्वासू लोक बलिदानांमुळे शुद्ध झाले नाहीत (यशया 1:11-16), आणि आजचे अविश्वासू लोक ख्रिस्ताच्या रक्तामुळे शुद्ध होत नाहीत (इब्री 10:26-27). देवाने नेहमी त्याच दोन गोष्टींची अपेक्षा केली आहे: त्याच्या नियमाचे पालन आणि त्याने नेमून दिलेल्या बलिदानाला शरण जाणे.

आरंभापासून असा एकही क्षण आलेला नाही की कोणत्याही प्राण्याच्या रक्ताने किंवा कोणत्याही धान्याच्या अथवा पिठाच्या अर्पणाने पापी मनुष्य आणि देव यांच्यात खरोखर शांती आणली. ती बलिदाने देवाने आज्ञापिली होती, पण ती समेटाचा खरा स्रोत नव्हती. बैलांचे आणि बोकडांचे रक्त पापे दूर करू शकत नाही, असे शास्त्र सांगते (इब्री 10:4); तसेच जगाच्या स्थापनेपूर्वीच मशीहा ठरवलेला होता, असेही ते सांगते (1 पेत्र 1:19-20). एदेनपासून देवाबरोबरची शांती नेहमी परिपूर्ण, निष्पाप, एकुलत्या एका पुत्राद्वारे आली आहे (योहान 1:18; 3:16)—ज्याकडे प्रत्येक बलिदान निर्देश करत होते तोच पुत्र (योहान 3:14-15; 3:16). भौतिक अर्पणे ही अशी मूर्त चिन्हे होती, ज्यांमुळे मानवांना पापाचे गांभीर्य पाहता, स्पर्श करता आणि अनुभवता येत असे; तसेच क्षमेची किंमत पृथ्वीवरील उदाहरणांतून समजता येत असे. देवाने मंदिर काढून घेतले, तेव्हा आध्यात्मिक वास्तव बदलले नाही. बदलले ते भौतिक रूप. वास्तव अगदी तसेच राहिले: अपराधी आणि पिता यांच्यात शांती आणणारे पुत्राचे बलिदानच आहे (यशया 53:5). बाह्य प्रतीके देवाने ती काढून टाकण्याचे ठरवल्यामुळे थांबली; पण अंतःस्थ वास्तव—देवाच्या पुत्राद्वारे त्याचे आज्ञापालन करणाऱ्यांना मिळणारे शुद्धीकरण—बदल न होता चालू आहे (इब्री 5:9).

देवाने मंदिराचा नाश का केला

70 A.D. मध्ये मंदिराचा नाश “बलिदाने रद्द करण्यासाठी” झाला असता, तर शास्त्रलेख तसे सांगले असते. पण ते तसे सांगत नाहीत. त्याऐवजी, येणाऱ्या नाशाचे कारण—न्यायाची शिक्षा—येशूने स्वतः स्पष्ट केले.

यरुशलेमवर शोक करताना तो म्हणाला की तिच्या भेटीची वेळ तिने ओळखली नाही (लूक 19:41-44). मंदिर दगडावर दगड ठेवला जाणार नाही अशा रीतीने पाडले जाईल, असा त्याने इशारा दिला (लूक 21:5-6). देवाच्या संदेशवाहकांचे ऐकण्यास नकार दिल्यामुळे घर ओसाड सोडले गेले आहे, असे त्याने घोषित केले (मत्तय 23:37-38). बलिदाने वाईट ठरतात असे शिकवणारे हे नवे धर्मशास्त्राचे उद्घोषण नव्हते. ही न्यायाच्या शिक्षेची जुनी, परिचित पद्धत होती: इ.स.पू. 586 मध्ये पहिले मंदिर नष्ट झाले त्यामागचे तेच कारण (2 इतिहास 36:14-19; यिर्मया 7:12-14).

दुसऱ्या शब्दांत:

नियम बदलल्यामुळे नव्हे, तर पापामुळे मंदिर पडले.
बलिदाने अधार्मिक झाली म्हणून नव्हे, तर न्यायाच्या शिक्षेमुळे वेदी काढून टाकण्यात आली.

आज्ञा लिहिलेल्याच राहिल्या; नेहमीप्रमाणे त्या सनातन होत्या (स्तोत्रसंहिता 119:160; मलाखी 3:6). देवाने काढून घेतले ते त्या आज्ञांचे पालन करण्याची साधने.

क्रूसाने नियमाशिवायचा नवा धर्म अधिकृत ठरवला नाही

आज ज्याला “ख्रिस्ती धर्म” म्हटले जाते, त्यातील बहुतेक गोष्टी एका साध्या खोट्या विधानावर उभ्या आहेत: “येशू मरण पावला म्हणून बलिदानांचे नियम, सण, शुद्धतेचे नियम, मंदिर आणि याजकवर्ग हे सगळे रद्द झाले. क्रूसाने त्यांची जागा घेतली.”

पण येशूने असे कधीच म्हटले नाही. त्याच्याविषयी भविष्यवाणी करणाऱ्या संदेष्ट्यांनीही असे कधीच म्हटले नाही. उलट, ख्रिस्ताने स्पष्ट केले की त्याच्या खऱ्या अनुयायांनी त्याच्या पित्याच्या आज्ञांचे—जुन्या करारात दिलेल्या आज्ञांचे—पालन केले पाहिजे, जसे त्याचे प्रेषित आणि शिष्य करत होते (मत्तय 7:21; 19:17; योहान 17:6; लूक 8:21; 11:28).

क्रूसाने कोणालाही पुढील गोष्टी करण्याचा अधिकार दिला नाही:

मंदिराचे नियम रद्द करणे
वल्हांडणाची जागा घेण्यासाठी सहभागभोजनाच्या विधीसारखे नवे विधी बनवणे
दशमांशाचे रूपांतर पाळकांच्या पगारात करणे
देवाच्या शुद्धतेच्या व्यवस्थेची जागा आधुनिक शिकवणींनी घेणे
आज्ञापालन ऐच्छिक मानणे

येशूच्या मृत्यूविषयी कोणतीही गोष्ट माणसांना नियम पुन्हा लिहिण्याचा अधिकार देत नाही. उलट, देव पापाबाबत आणि आज्ञापालनाबाबत गंभीर आहे, याचीच ती पुष्टी करते.

आजची आपली भूमिका: जे पाळता येईल ते पाळा, जे पाळता येत नाही त्याचा सन्मान करा

क्रूस आणि मंदिर यांची गाठ एका अटळ सत्यात पडते:

नियम अबाधित आहे (मत्तय 5:17-19; लूक 16:17).
देवाने मंदिर काढून घेतले आहे (लूक 21:5-6).

याचा अर्थ असा:

ज्या आज्ञांचे पालन अजूनही करता येते, त्या कोणतीही सबब न देता पाळल्या पाहिजेत.
मंदिरावर अवलंबून असलेल्या आज्ञा लिहिल्याप्रमाणे मानल्या पाहिजेत, पण पाळल्या जाऊ नयेत; कारण वेदी आणि याजकवर्ग देवाने स्वतः काढून घेतला आहे.

आज आपण बलिदानपद्धतीची मानवी आवृत्ती पुन्हा उभारत नाही, कारण देवाने मंदिर पुन्हा स्थापित केलेले नाही. बलिदानांचे नियम रद्द झाले आहेत असे आपण घोषित करत नाही, कारण देवाने ते कधीच रद्द केले नाहीत.

क्रूस आणि रिकाम्या मंदिराच्या डोंगरामध्ये आपण भयाने व कंपाने उभे आहोत, आणि हे जाणतो की:

येशू हा खरा कोकरा आहे; तो पित्याचे आज्ञापालन करणाऱ्यांना शुद्ध करतो (योहान 1:29; 6:44).
मंदिराचे नियम सनातन विधी म्हणून लिहिलेलेच आहेत (स्तोत्रसंहिता 119:160).
आज ते पाळणे अशक्य असण्याचे कारण देवाची न्यायाची शिक्षा आहे; त्यांच्या जागी पर्याय बनवण्याची आपल्याला दिलेली परवानगी नव्हे (लूक 19:41-44; 21:5-6).

क्रूस आणि मंदिर एकत्र

योग्य मार्ग दोन्ही टोकांची भूमिका नाकारतो:

“येशूने बलिदाने रद्द केली, म्हणून नियम आता महत्त्वाचा नाही,” असे नाही.
“देवाच्या मंदिराशिवाय, आपल्या पद्धतीने आता बलिदाने पुन्हा सुरू करायला हवीत,” असेही नाही.

त्याऐवजी:

देवाच्या नियमाचे पालन करणाऱ्यांसाठी पित्याने पाठवलेला देवाचा कोकरा येशू आहे, असा आपला विश्वास आहे (योहान 1:29; 14:15).
देवाने मंदिर रद्दबातल ठरवून नव्हे, तर न्यायाच्या शिक्षेसाठी काढून घेतले, हे आपण मान्य करतो (लूक 19:41-44; मत्तय 23:37-38).
आज प्रत्यक्षात पाळणे शक्य असलेल्या प्रत्येक आज्ञेचे आपण पालन करतो.
मंदिरावर अवलंबून असलेल्या आज्ञांच्या जागी मानवी विधी आणण्यास नकार देऊन आपण त्यांचा सन्मान करतो.

क्रूस मंदिराशी स्पर्धा करत नाही. मंदिरामागचा अर्थ क्रूस प्रकट करतो. आणि देवाने जे काढून घेतले ते पुन्हा स्थापित करेपर्यंत आपले कर्तव्य स्पष्ट आहे:

जे पाळता येईल ते पाळा.
जे पाळता येत नाही त्याचा सन्मान करा.
येशू नियम नष्ट करायला नव्हे, तर पूर्ण करायला आला; तो नियम बदलण्याचे निमित्त म्हणून क्रूसाचा कधीही वापर करू नका (मत्तय 5:17-19).

१ योहान 2:2	तो आपल्या पापांसाठी प्रायश्चित्त करणारे बलिदान आहे; केवळ आपल्या पापांसाठीच नव्हे, तर संपूर्ण जगाच्या पापांसाठीही.
लेवीय 1:1-2	परमेश्वराने मोशेला बोलावून दर्शनमंडपातून त्याच्याशी असे सांगितले: “इस्राएल लोकांना सांग, ‘तुमच्यापैकी कोणी परमेश्वरासाठी अर्पण आणील, तर त्याने गुरांच्या किंवा मेंढरांच्या कळपातून पशू अर्पण करावा.’”
निर्गम 28:1	माझी सेवा करण्यासाठी याजक म्हणून तुझा भाऊ अहरोन आणि त्याच्याबरोबर त्याचे मुलगे—नादाब, अबीहू, एलाजार आणि इथामार—यांना इस्राएल लोकांतून आपल्याजवळ आण.
१ पेत्र 1:18-19	तुमच्या पूर्वजांकडून वारशाने मिळालेल्या निरर्थक आचरणातून तुमची सुटका चांदी किंवा सोन्यासारख्या नाशवंत वस्तूंनी झाली नाही; तर निर्दोष आणि निष्कलंक कोकराच्या रक्तासारख्या ख्रिस्ताच्या मौल्यवान रक्ताने झाली.
अनुवाद 11:26-28	पाहा, आज मी तुमच्यापुढे आशीर्वाद आणि शाप ठेवत आहे: परमेश्वर तुमचा देव याच्या ज्या आज्ञा मी आज तुम्हाला देत आहे त्या तुम्ही पाळाल, तर आशीर्वाद; आणि परमेश्वर तुमचा देव याच्या आज्ञा तुम्ही पाळणार नाही, तर शाप…
यहेज्केल 20:21	पण त्यांनी माझ्याविरुद्ध बंड केले. ते माझ्या नियमांप्रमाणे चालले नाहीत आणि माझ्या आज्ञा पाळण्याची काळजी घेतली नाहीत; त्या पाळणारा मनुष्य त्यांच्यामुळे जिवंत राहील.
लेवीय 17:11	कारण देहाचे जीवन रक्तात असते. तुमच्या जिवांसाठी प्रायश्चित्त करण्याकरिता ते मी वेदीवर तुम्हाला दिले आहे; कारण रक्तामुळेच जीवनाद्वारे प्रायश्चित्त होते.
इब्री 9:22	नियमशास्त्राप्रमाणे जवळजवळ सर्व गोष्टी रक्ताने शुद्ध केल्या जातात आणि रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा मिळत नाही.
यशया 1:11-15	“तुमची ही बलिदाने मला काय कामाची?” परमेश्वर म्हणतो. “होमार्पणांचा मला वीट आला आहे… अधर्म आणि पवित्र सभा मला सहन होत नाही… तुम्ही हात पसरता तेव्हा मी डोळे झाकून घेतो; तुम्ही कितीही प्रार्थना केल्या, तरी मी ऐकणार नाही.”
यशया 55:7	दुष्टाने आपला मार्ग सोडावा आणि अधर्मी मनुष्याने आपले विचार सोडावेत; त्याने परमेश्वराकडे परत यावे, म्हणजे तो त्याच्यावर दया करील; आपल्या देवाकडे परत यावे, कारण तो भरपूर क्षमा करील.
2 इतिहास 7:14	माझ्या नावाने ओळखले जाणारे माझे लोक नम्र होऊन प्रार्थना करतील, माझा शोध घेतील आणि आपल्या दुष्ट मार्गांपासून फिरतील, तर मी स्वर्गातून ऐकून त्यांच्या पापांची क्षमा करीन आणि त्यांच्या देशाला बरे करीन.
मत्तय 7:21	“प्रभु, प्रभु,” असे मला म्हणणारा प्रत्येक जण स्वर्गाच्या राज्यात प्रवेश करणार नाही; तर स्वर्गात असलेल्या माझ्या पित्याच्या इच्छेप्रमाणे जो करतो तोच प्रवेश करील.
योहान 6:37	पिता जे काही मला देतो ते सर्व माझ्याकडे येईल; आणि जो माझ्याकडे येतो त्याला मी कधीच घालवून देणार नाही.
योहान 6:39	ज्याने मला पाठवले त्याची इच्छा ही आहे की त्याने मला दिलेल्यांपैकी मी कोणालाही गमावू नये, तर शेवटच्या दिवशी त्याला उठवावे.
योहान 6:65	तो म्हणाला, “म्हणूनच मी तुम्हाला सांगितले की पित्याने दिल्याशिवाय कोणीही माझ्याकडे येऊ शकत नाही.”
योहान 17:6	जगातून ज्यांना तू मला दिले, त्या लोकांना मी तुझे नाव प्रकट केले. ते तुझे होते आणि तू त्यांना मला दिलेस; त्यांनी तुझे वचन [जुना करार] पाळले आहे.
लूक 8:21	पण त्याने त्यांना उत्तर दिले, “जे देवाचे वचन [जुना करार] ऐकतात आणि त्याप्रमाणे करतात, तेच माझी आई आणि माझे भाऊ आहेत.”
लूक 11:28	पण तो म्हणाला, “यापेक्षा देवाचे वचन ऐकून पाळणारे धन्य आहेत!”
मत्तय 19:17	तो त्याला म्हणाला, “तुला जीवनात प्रवेश करायचा असेल, तर आज्ञा पाळ.”
योहान 3:14-15	मोशेने अरण्यात सर्प उंच केला, तसेच मनुष्याच्या पुत्रालाही उंच केले गेले पाहिजे; यासाठी की त्याच्यावर विश्वास ठेवणाऱ्या प्रत्येकाला सार्वकालिक जीवन मिळावे.
इब्री 9:22	नियमशास्त्राप्रमाणे जवळजवळ सर्व गोष्टी रक्ताने शुद्ध केल्या जातात आणि रक्त सांडल्याशिवाय क्षमा मिळत नाही.
योहान 3:16	देवाने जगावर एवढी प्रीती केली की त्याने आपला एकुलता एक पुत्र दिला; यासाठी की जो कोणी त्याच्यावर विश्वास ठेवतो त्याचा नाश होऊ नये, तर त्याला सार्वकालिक जीवन मिळावे.
इब्री 10:4	कारण बैलांचे आणि बोकडांचे रक्त पापे दूर करणे अशक्य आहे.
१ पेत्र 1:19-20	तर निर्दोष आणि निष्कलंक कोकराच्या रक्तासारख्या ख्रिस्ताच्या मौल्यवान रक्ताने. जगाच्या स्थापनेपूर्वीच तो ठरवलेला होता; पण तुमच्यासाठी या शेवटच्या काळात तो प्रकट झाला.
योहान 1:18	देवाला कोणीही कधी पाहिलेले नाही; पित्याच्या सान्निध्यात असलेल्या एकुलत्या एका पुत्राने त्याला प्रकट केले आहे.
यशया 53:5	पण आमच्या अपराधांमुळे त्याला भोसकण्यात आले; आमच्या अधर्मांमुळे तो चिरडला गेला. आम्हाला शांती देणारी शिक्षा त्याने भोगली आणि त्याच्या जखमांमुळे आम्ही बरे झालो.
लेवीय 4:20	त्याने त्या बैलाबरोबरही तसेच करावे. पापार्पणाच्या बैलाबरोबर जसे केले, तसेच याच्याबरोबर करावे. याजकाने त्यांच्यासाठी प्रायश्चित्त करावे आणि त्यांना क्षमा मिळेल.
लेवीय 4:26	त्याने त्याची सर्व चरबी शांत्यर्पणाच्या चरबीप्रमाणे वेदीवर जाळावी. याजकाने त्याच्या पापासाठी त्याच्याकरिता प्रायश्चित्त करावे आणि त्याला क्षमा मिळेल.
लेवीय 4:31	त्याने त्याची सर्व चरबी शांत्यर्पणाची चरबी काढून घेतात तशी काढून घ्यावी. याजकाने परमेश्वराला सुवासिक सुगंध मिळावा म्हणून ती वेदीवर जाळावी. याजकाने त्याच्यासाठी प्रायश्चित्त करावे आणि त्याला क्षमा मिळेल.
स्तोत्रसंहिता 103:17-18	पण परमेश्वराची करुणा त्याचे भय धरणाऱ्यांवर अनादिकालापासून अनंतकाळपर्यंत असते; आणि त्याचे नीतिमत्त्व नातवंडांपर्यंत, म्हणजे त्याचा करार पाळणाऱ्यांवर व त्याच्या आज्ञा आचरणात आणण्याचे स्मरण ठेवणाऱ्यांवर असते.
उपदेशक 12:13	सर्व गोष्टी ऐकून झाल्यावर निष्कर्ष हा आहे: देवाचे भय धर आणि त्याच्या आज्ञा पाळ; हेच प्रत्येक मनुष्याचे कर्तव्य आहे.
यशया 1:11-16	“तुमच्या असंख्य बलिदानांचा मला काय उपयोग?” परमेश्वर म्हणतो; “मेंढ्यांच्या होमार्पणांचा आणि पुष्ट पशूंच्या चरबीचा मला वीट आला आहे… स्वतःला धुवा; स्वतःला शुद्ध करा; तुमच्या कृत्यांचे वाईट माझ्या नजरेसमोरून दूर करा.” (…)
इब्री 10:26-27	कारण सत्याचे ज्ञान मिळाल्यानंतर आपण जाणीवपूर्वक पाप करत राहिलो, तर पापांसाठी यापुढे कोणतेही बलिदान उरत नाही; उलट न्यायाची भयावह अपेक्षा आणि विरोधकांना भस्म करणाऱ्या अग्नीची तीव्रता उरते.
इब्री 5:9	पूर्णत्व प्राप्त करून, जे त्याचे आज्ञापालन करतात त्या सर्वांसाठी तो सार्वकालिक तारणाचा स्रोत झाला.
स्तोत्रसंहिता 119:89	हे परमेश्वरा, तुझे वचन स्वर्गात कायमचे स्थिर आहे.
स्तोत्रसंहिता 119:160	तुझ्या वचनाचा सार सत्य आहे आणि तुझे प्रत्येक नीतिनियम सदासर्वकाळ टिकतो.
मलाखी 3:6	“मी परमेश्वर बदलत नाही; म्हणूनच याकोबाच्या वंशजांनो, तुमचा नाश झालेला नाही.”
2 इतिहास 36:14-19	याजकांचे सर्व अधिकारी आणि लोकही इतर राष्ट्रांच्या सर्व घृणास्पद प्रथांचे अनुकरण करून अत्यंत अविश्वासू झाले… म्हणून त्याने खास्द्यांचा राजा त्यांच्यावर आणला… त्यांनी देवाचे मंदिर जाळले आणि यरुशलेमची तटबंदी पाडली… (…)
यिर्मया 7:12-14	आता शिलो येथे, जेथे मी आरंभी माझे नाव वसवले होते, तेथे जा आणि माझ्या इस्राएल लोकांच्या दुष्टतेमुळे मी त्याचे काय केले ते पाहा… म्हणून माझ्या नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या या मंदिराचेही मी तसेच करीन… जसे शिलोचे केले.
लूक 19:41-44	तो जवळ आला आणि त्याने नगर पाहिले, तेव्हा तो त्याच्यासाठी रडला… “तुझ्यामध्ये ते दगडावर दगड ठेवणार नाहीत, कारण तुझ्या भेटीची वेळ तू ओळखली नाहीस.”
योहान 1:29	दुसऱ्या दिवशी योहानाने येशूला आपल्याकडे येताना पाहिले आणि म्हटले, “हा पाहा, जगाचे पाप हरण करणारा देवाचा कोकरा!”
मत्तय 5:17-19	मी नियमशास्त्र किंवा संदेष्ट्यांचे ग्रंथ रद्द करायला आलो आहे, असे समजू नका; मी ते रद्द करायला नव्हे, तर पूर्ण करायला आलो आहे… आकाश आणि पृथ्वी नाहीसे होईपर्यंत नियमशास्त्रातील एक मात्रा किंवा एक रेघही नाहीशी होणार नाही…
लूक 16:17	नियमशास्त्रातील एक रेघ निष्फळ होण्यापेक्षा आकाश आणि पृथ्वी नाहीशी होणे सोपे आहे.
गणना 23:19	देव मनुष्य नाही की त्याने खोटे बोलावे; तो मानवपुत्र नाही की त्याने आपले मन बदलावे. त्याने सांगितले आहे, तर तो ते करणार नाही काय?
योहान 6:44	ज्या पित्याने मला पाठवले त्याने खेचल्याशिवाय कोणीही माझ्याकडे येऊ शकत नाही; आणि मी त्याला शेवटच्या दिवशी उठवीन.
मत्तय 27:51	आणि पाहा, मंदिराचा पडदा वरपासून खालपर्यंत फाटून दोन झाला; पृथ्वी हादरली आणि खडक फुटले.
प्रेषितांची कृत्ये 2:46	ते दररोज एकत्र मंदिरात जात आणि घरोघरी भाकर मोडत; आनंदाने आणि निर्मळ मनाने अन्न खात.
प्रेषितांची कृत्ये 3:1	प्रार्थनेच्या नवव्या प्रहरी पेत्र आणि योहान मंदिराकडे जात होते.
प्रेषितांची कृत्ये 21:26	मग पौलाने त्या माणसांना बरोबर घेतले. दुसऱ्या दिवशी त्याने त्यांच्याबरोबर स्वतःला शुद्ध केले आणि शुद्धीकरणाचे दिवस कधी पूर्ण होतील व प्रत्येकासाठी अर्पण कधी सादर केले जाईल, हे कळवून तो मंदिरात गेला.
प्रेषितांची कृत्ये 4:1	ते लोकांशी बोलत असताना याजक, मंदिराचा अधिकारी आणि सदूकी त्यांच्यावर चालून आले.
प्रेषितांची कृत्ये 6:7	देवाचे वचन अधिकाधिक पसरत गेले; यरुशलेममध्ये शिष्यांची संख्या फार वाढली आणि याजकवर्गातील पुष्कळ जण विश्वासाच्या आज्ञाधारकतेत आले.
प्रेषितांची कृत्ये 2:1	पेन्टेकॉस्टचा दिवस आला, तेव्हा ते सर्व एकाच ठिकाणी एकत्र होते.
प्रेषितांची कृत्ये 20:16	पेन्टेकॉस्टच्या दिवशी शक्य असल्यास यरुशलेमला पोहोचण्याची घाई असल्यामुळे पौलाने आशियात वेळ घालवू नये म्हणून इफिस टाळून जहाजाने पुढे जाण्याचे ठरवले होते.
प्रेषितांची कृत्ये 5:20-21	“जा, मंदिरात उभे राहा आणि या जीवनाविषयीची सर्व वचने लोकांना सांगा.” हे ऐकून ते पहाटे मंदिरात गेले आणि शिकवू लागले.
प्रेषितांची कृत्ये 21:20	हे ऐकून त्यांनी देवाचे गौरव केले. ते पौलाला म्हणाले, “बंधू, विश्वास ठेवणाऱ्या यहूद्यांमध्ये हजारो लोक आहेत हे तू पाहतोस. ते सर्व नियमशास्त्राविषयी अत्यंत आवेशी आहेत.”
लूक 21:5-6	काही जण मंदिराविषयी बोलत होते—ते सुंदर दगडांनी आणि अर्पणांनी कसे सजवलेले आहे याविषयी. तेव्हा तो म्हणाला, “तुम्ही पाहता त्या गोष्टींबद्दल असे दिवस येतील की येथे दगडावर दगड राहणार नाही; प्रत्येक दगड खाली पाडला जाईल.”
मत्तय 23:37-38	“यरुशलेमे, यरुशलेमे, संदेष्ट्यांना ठार मारणारे आणि तुझ्याकडे पाठवलेल्यांना दगडमार करणारे नगर!… पाहा, तुमचे घर तुम्हाला ओसाड सोडले आहे.”
योहान 14:15	तुम्ही माझ्यावर प्रीती करता, तर माझ्या आज्ञा पाळाल.
योहान 14:21	ज्याच्याजवळ माझ्या आज्ञा आहेत आणि जो त्या पाळतो, तोच माझ्यावर प्रीती करणारा आहे. जो माझ्यावर प्रीती करतो त्याच्यावर माझा पिता प्रीती करील; मीही त्याच्यावर प्रीती करीन आणि त्याला स्वतःला प्रकट करीन.
योहान 14:23	येशूने त्याला उत्तर दिले, “कोणी माझ्यावर प्रीती करतो, तर तो माझे वचन पाळील; माझा पिता त्याच्यावर प्रीती करील आणि आम्ही त्याच्याकडे येऊन त्याच्याबरोबर निवास करू.”
यशया 25:8	तो मृत्यूचा कायमचा नाश करील; प्रभू परमेश्वर सर्वांच्या चेहऱ्यांवरील अश्रू पुसून टाकील…
दानीएल 12:2	भूमीच्या धुळीत झोपलेल्यांपैकी पुष्कळ जण जागे होतील—काही सार्वकालिक जीवनासाठी, तर काही लज्जा आणि सार्वकालिक तिरस्कारासाठी.
योहान 5:28-29	याचे आश्चर्य करू नका; कारण अशी वेळ येत आहे की थडग्यांत असलेले सर्व जण त्याची वाणी ऐकतील आणि बाहेर येतील: ज्यांनी चांगले केले ते जीवनाच्या पुनरुत्थानासाठी, आणि ज्यांनी वाईट केले ते न्यायाच्या पुनरुत्थानासाठी.