आज्ञा स्मरणात ठेवण्याची आज्ञा

Tzitzits (गोंडे, झुबके, दोरे) यांविषयीची सूचना

मोशेद्वारे ४० वर्षांच्या भटकंतीच्या काळात देवाने दिलेली tzitzits विषयीची आज्ञा इस्राएलच्या पुत्रांना—मूळचे रहिवासी असोत किंवा परराष्ट्रीय—आपल्या वस्त्रांच्या कडांना झालरी (tzitzits [ציצת], म्हणजे धागे, झालरी, गोंडे) लावण्याची आणि त्या झालरींमध्ये एक निळा धागा घालण्याची सूचना देते.

हे भौतिक चिन्ह देवाच्या अनुयायांना वेगळे ओळखण्यास मदत करते आणि त्यांची ओळख व त्याच्या आज्ञांप्रती असलेली बांधिलकी यांची सतत आठवण करून देते.

निळ्या धाग्याचे महत्त्व

निळ्या धाग्याचा समावेश—हा रंग अनेकदा स्वर्गाशी आणि देवत्वाशी जोडला जातो—या आठवणीचे पावित्र्य आणि महत्त्व अधोरेखित करतो. ही आज्ञा “तुमच्या पिढ्यान्‌पिढ्या” पाळायची आहे, असे सांगितले आहे; यावरून ती एखाद्या विशिष्ट काळापुरती मर्यादित नसून सतत पाळली जावी हे सूचित होते:
“परमेश्वर मोशेला म्हणाला, ‘इस्राएलच्या पुत्रांशी बोलून त्यांना सांग: येणाऱ्या पिढ्यान्‌पिढ्या तुम्ही आपल्या वस्त्रांच्या कोपऱ्यांना गोंडे लावा आणि प्रत्येक गोंड्याला निळा धागा लावा. हे गोंडे पाहून तुम्ही परमेश्वराच्या सर्व आज्ञा स्मराल आणि त्या पाळाल; तसेच आपल्या मनाच्या आणि डोळ्यांच्या वासनांमागे लागून व्यभिचार करणार नाही. मग तुम्ही माझ्या सर्व आज्ञा स्मरून त्या पाळाल आणि आपल्या देवासाठी पवित्र व्हाल.’” (गणना १५:३७-४०)

पवित्र साधन म्हणून tzitzit

tzitzit हे केवळ सजावटीचे साधन नाही; देवाच्या लोकांना आज्ञापालनाकडे मार्गदर्शन करणारे ते एक पवित्र साधन आहे. त्याचा उद्देश स्पष्ट आहे: विश्वासणाऱ्यांना स्वतःच्या इच्छांमागे जाण्यापासून रोखणे आणि देवासमोर पवित्र जीवन जगण्याकडे त्यांना नेणे.

tzitzits परिधान करून प्रभूचे अनुयायी त्याच्या आज्ञांप्रती आपली निष्ठा दाखवतात आणि त्याच्याशी असलेल्या कराराची दररोज स्वतःला आठवण करून देतात.

फक्त पुरुषांसाठी की सर्वांसाठी?

हिब्रू संज्ञा

या आज्ञेविषयी सर्वांत वारंवार विचारल्या जाणाऱ्या प्रश्नांपैकी एक म्हणजे ती फक्त पुरुषांना लागू होते की सर्वांना. या वचनात वापरलेल्या हिब्रू संज्ञेत उत्तर आहे: Bnei Yisrael (בני ישראל), म्हणजे “इस्राएलचे पुत्र” (पुल्लिंगी).

तथापि, इतर वचनांत देव संपूर्ण समुदायाला सूचना देतो, तेव्हा Kol-Kahal Yisrael (כל-קהל ישראל), म्हणजे “इस्राएलची सभा,” हा वाक्प्रचार वापरला आहे; त्याचा स्पष्ट संदर्भ संपूर्ण समुदायाला आहे (यहोशवा ८:३५; अनुवाद ३१:११; २ इतिहास ३४:३० पाहा).

संपूर्ण लोकसमुदायाला उद्देशून बोलताना am (עַם) हा शब्द वापरल्याची उदाहरणेही आहेत. त्याचा साधा अर्थ “लोक” असा असून तो स्पष्टपणे स्त्री-पुरुष दोघांनाही उद्देशून आहे. उदाहरणार्थ, देवाने दहा आज्ञा दिल्या तेव्हा: “मग मोशे लोकांकडे (עַם) खाली उतरला आणि त्यांच्याशी बोलला” (निर्गम १९:२५).

मूळ हिब्रूमध्ये tzitzit विषयीच्या आज्ञेसाठी निवडलेल्या शब्दांवरून असे दिसते की ती खास इस्राएलच्या पुत्रांना (“पुरुषांना”) उद्देशून होती.

आजच्या काळातील स्त्रियांची प्रथा

काही आधुनिक ज्यू स्त्रिया आणि मशीही परराष्ट्रीय स्त्रिया आपल्या कपड्यांना त्या tzitzits म्हणतात ते लावून सजवण्यात आनंद मानतात; परंतु ही आज्ञा दोन्ही लिंगांना लागू व्हावी असा कोणताही संकेत नाही.

tzitzits कसे परिधान करावेत

tzitzits कपड्यांना लावावेत: दोन पुढच्या बाजूला आणि दोन मागच्या बाजूला; मात्र अंघोळ करताना अर्थातच ते घालू नयेत. काहींच्या मते झोपताना ते घालणे ऐच्छिक आहे. झोपताना ते न घालणारे असे मानतात की tzitzits यांचा उद्देश दृश्य आठवण करून देणे हा आहे; झोपेत असताना ते दिसत नसल्यामुळे हा उद्देश साध्य होत नाही.

tzitzits चा उच्चार (झित्झित) असा आहे आणि अनेकवचनी रूपे tzitzitot (झित्झिओत) किंवा फक्त tzitzits अशी आहेत.

धाग्यांचा रंग

निळ्या रंगाची विशिष्ट छटा आवश्यक नाही

धाग्याचा निळा (किंवा जांभळा) रंग नेमका कोणत्या छटेचा असावा, हे उताऱ्यात नमूद केलेले नाही, हे लक्षात घेणे महत्त्वाचे आहे. आधुनिक यहुदी धर्मात अनेक जण निळा धागा न घालण्याचे ठरवतात. नेमकी छटा माहीत नाही, असा त्यांचा युक्तिवाद असतो; त्याऐवजी ते आपल्या tzitzits मध्ये फक्त पांढरे धागे वापरतात. मात्र, विशिष्ट छटा महत्त्वाची असती, तर देवाने निःसंशयपणे हे स्पष्ट केले असते.

आज्ञेचा गाभा आज्ञापालन आणि देवाच्या आज्ञांची सतत आठवण हा आहे; रंगाच्या नेमक्या छटेत तो नाही.

निळ्या धाग्याचे प्रतीकात्मक महत्त्व

काही जण निळा धागा मशीहाचे प्रतीक आहे असे मानतात; परंतु या अर्थाला शास्त्रवचनांचा आधार नाही, जरी तो आकर्षक वाटत असला तरी.

इतर धाग्यांच्या रंगांवर—एक धागा निळा असला पाहिजे या अटीखेरीज—कोणतेही बंधन नसल्याचा फायदा घेऊन काही जण अनेक रंगांचे आकर्षक tzitzits बनवतात. हे उचित नाही, कारण यातून देवाच्या आज्ञांप्रती निष्काळजी वृत्ती दिसून येते; आणि ती हितकारक नाही.

रंगांची ऐतिहासिक पार्श्वभूमी

बायबलच्या काळात धाग्यांना रंग देणे महागडे होते. त्यामुळे मूळ tzitzits मेंढ्या, शेळ्या किंवा उंट यांच्या लोकरीचे नैसर्गिक रंग वापरलेले असावेत, हे जवळजवळ निश्चित आहे; बहुधा ते पांढऱ्यापासून फिकट तपकिरीपर्यंत असावेत. हे नैसर्गिक रंग वापरण्याची आम्ही शिफारस करतो.

धाग्यांची संख्या

धाग्यांविषयी शास्त्रवचनांतील सूचना

प्रत्येक tzitzit मध्ये किती धागे असावेत, हे शास्त्रवचनांत सांगितलेले नाही. फक्त एका धाग्याचा रंग निळा असावा, हीच अट आहे.

आधुनिक यहुदी धर्मात tzitzits साधारणपणे चार धागे दुप्पट करून, एकूण आठ धाग्यांचे बनवले जातात. त्यात गाठीही घातल्या जातात आणि त्या अनिवार्य मानल्या जातात. तथापि, आठ धागे आणि गाठी वापरण्याची ही प्रथा रब्बींची परंपरा आहे; तिला शास्त्रवचनांचा आधार नाही.

सुचवलेल्या संख्या: पाच किंवा दहा धागे

आमच्या उद्देशासाठी, प्रत्येक tzitzit साठी पाच किंवा दहा धागे वापरण्याची आम्ही शिफारस करतो. ही संख्या निवडण्याचे कारण असे की, tzitzits चा उद्देश देवाच्या आज्ञांची आठवण करून देणे असेल, तर धाग्यांची संख्या दहा आज्ञांशी जुळणे योग्य ठरेल.

देवाच्या नियमशास्त्रात दहापेक्षा अधिक आज्ञा नक्कीच आहेत; तरी निर्गम २० मधील दहा आज्ञांच्या दोन पाट्या देवाच्या संपूर्ण नियमशास्त्राचे प्रतीक मानल्या जातात, आणि ही समज दीर्घकाळापासून प्रचलित आहे.

देवाच्या आज्ञेनुसार स्वतःचे tzitzit बनवा PDF डाउनलोड करा

धाग्यांच्या संख्येचे प्रतीकात्मक महत्त्व

या बाबतीत:

• दहा धागे प्रत्येक tzitzit मध्ये दहा आज्ञांचे प्रतिनिधित्व करू शकतात.
• पाच धागे प्रत्येक पाटीवर पाच आज्ञांचे प्रतीक असू शकतात; परंतु दोन पाट्यांमध्ये आज्ञांची विभागणी नेमकी कशी होती, हे निश्चितपणे माहीत नाही.

एका पाटीवर देवाशी असलेल्या आपल्या नात्याशी संबंधित चार आज्ञा आणि दुसऱ्या पाटीवर इतरांशी असलेल्या आपल्या नात्याशी संबंधित सहा आज्ञा होत्या, असा अनेकांचा अंदाज आहे; परंतु त्याला पुरावा नाही.

काहीही असो, पाच किंवा दहा धागे निवडणे ही केवळ एक सूचना आहे; मोशेला देवाने ही माहिती दिली नव्हती.

“ते पाहून तुम्ही स्मरण करावे”

आज्ञापालनासाठी दृश्य साधन

निळ्या धाग्यासह असलेला tzitzit देवाच्या सेवकांना त्याच्या सर्व आज्ञा स्मरणात ठेवण्यास आणि त्या पूर्ण करण्यास मदत करणारे दृश्य साधन आहे. हृदयाच्या किंवा डोळ्यांच्या इच्छांमागे न जाण्याचे महत्त्व हे वचन अधोरेखित करते, कारण त्यातून पाप घडू शकते. त्याऐवजी, देवाच्या अनुयायांनी त्याच्या आज्ञांचे पालन करण्यावर लक्ष केंद्रित करावे.

कालातीत तत्त्व

हे तत्त्व कालातीत आहे. ते प्राचीन इस्राएली आणि आजच्या ख्रिस्ती दोघांनाही लागू होते; देवाच्या आज्ञांशी विश्वासू राहावे आणि जगाच्या प्रलोभनांपासून दूर राहावे, असे त्यांना आवाहन केले आहे. देव जेव्हा आपल्याला एखादी गोष्ट स्मरणात ठेवण्यास सांगतो, तेव्हा आपण विसरण्याची शक्यता आहे हे त्याला ठाऊक असते.

पापाविरुद्ध प्रतिबंधक

हे “विसरणे” म्हणजे केवळ आज्ञा आठवत न राहणे नव्हे, तर त्यांनुसार कृती न करणेही होय. एखादी व्यक्ती पाप करण्याच्या बेतात असताना खाली आपल्या tzitzits कडे पाहते, तेव्हा तिला आज्ञा देणारा देव आहे याची आठवण होते. या आज्ञांचे पालन केले नाही, तर त्याचे परिणाम भोगावे लागतील.

या अर्थाने, tzitzit पापाविरुद्ध प्रतिबंधक म्हणून काम करते आणि विश्वासणाऱ्यांना त्यांच्या कर्तव्यांची जाणीव ठेवण्यास व देवाशी असलेल्या विश्वासूपणात दृढ राहण्यास मदत करते.

“माझ्या सर्व आज्ञा”

पूर्ण आज्ञापालनाचे आवाहन

देवाच्या सर्व आज्ञा पाळणे हे त्याच्याप्रती पवित्र आणि विश्वासू राहण्यासाठी अत्यावश्यक आहे. वस्त्रांवरील tzitzits देवाच्या सेवकांना पवित्र आणि आज्ञाधारक जीवन जगण्याच्या त्यांच्या जबाबदारीची आठवण करून देणारे मूर्त प्रतीक आहे.

पवित्र असणे—म्हणजे देवासाठी वेगळे केलेले असणे—ही संपूर्ण बायबलमधील एक मध्यवर्ती संकल्पना आहे. ही विशिष्ट आज्ञा देवाच्या सेवकांना आज्ञापालनाच्या आपल्या कर्तव्याची जाणीव ठेवण्याचा एक मार्ग देते.

“सर्व” आज्ञांचे महत्त्व

हिब्रू नाम kōl (כֹּל) वापरले आहे, याकडे लक्ष देणे महत्त्वाचे आहे. त्याचा अर्थ “सर्व” असा होतो. जगभरातील जवळजवळ प्रत्येक चर्चमध्ये प्रचलित असलेल्या काही आज्ञा पाळण्याऐवजी, आपल्याला दिलेल्या आज्ञांच्या संपूर्ण “संचाचे” पालन करणे आवश्यक आहे, हे या शब्दावरून ठळक होते.

देवाच्या आज्ञा या खरे तर सूचना आहेत; त्याला संतुष्ट करायचे असेल, तर त्यांचे विश्वासूपणे पालन केले पाहिजे. असे केल्याने आपल्याला येशूकडे पाठवले जाण्यास आणि त्याच्या प्रायश्चित्ताच्या बलिदानाद्वारे आपल्या पापांची क्षमा मिळवण्यास पात्र ठरवले जाते.

तारणाकडे नेणारी प्रक्रिया

आज्ञापालनाद्वारे पित्याला संतुष्ट करणे

येशूने स्पष्ट केले की तारणाचा मार्ग एखाद्या व्यक्तीने आपल्या आचरणाद्वारे पित्याला संतुष्ट करण्यापासून सुरू होतो (स्तोत्रसंहिता १८:२२-२४). पिता त्या व्यक्तीच्या हृदयाची परीक्षा घेतो आणि त्याची आज्ञापालनाकडे असलेली प्रवृत्ती निश्चित करतो. त्यानंतर पवित्र आत्मा त्या व्यक्तीला त्याच्या सर्व पवित्र आज्ञा पाळण्यास मार्गदर्शन करतो.

येशूकडे नेण्यात पित्याची भूमिका

मग पिता त्या व्यक्तीला येशूकडे पाठवतो किंवा त्याला “दान” देतो:
“ज्याने मला पाठवले त्या पित्याने आकर्षित केल्याशिवाय कोणीही माझ्याकडे येऊ शकत नाही; आणि मी त्याला शेवटच्या दिवशी उठवीन.” (योहान ६:४४).
आणि हेही:
“ज्याने मला पाठवले त्याची इच्छा हीच आहे की त्याने मला दिलेल्यांपैकी एकालाही मी हरवू नये, तर त्यांना शेवटच्या दिवशी उठवावे.” (योहान ६:३९).

दररोजच्या स्मरणार्थ tzitzits

दृश्य आणि भौतिक आठवण म्हणून tzitzits या प्रक्रियेत महत्त्वाची भूमिका बजावतात. आज्ञापालनात आणि पवित्रतेत स्थिर राहण्यासाठी देवाच्या सेवकांना त्यांची दररोज मदत होते.

त्याच्या सर्व आज्ञांची ही सततची जाणीव ऐच्छिक नाही; ती देवाला समर्पित आणि त्याच्या इच्छेशी सुसंगत असलेल्या जीवनाचा मूलभूत भाग आहे.

येशू आणि tzitzit

येशू ख्रिस्ताने आपल्या जीवनाद्वारे देवाच्या आज्ञा पूर्ण करण्याचे महत्त्व दाखवून दिले; त्यात आपल्या वस्त्रांवर tzitzits परिधान करण्याचाही समावेश होता. मूळ ग्रीक संज्ञा [kraspedon (κράσπεδον), म्हणजे tzitzits, धागे, गोंडे, झालरी] वाचल्यावर, रक्तस्रावाने पीडित असलेल्या स्त्रीने बरे होण्यासाठी येशूच्या वस्त्राला स्पर्श केला, ते नेमके हेच होते हे स्पष्ट होते:

“तेवढ्यात बारा वर्षांपासून रक्तस्रावाने पीडित असलेली एक स्त्री त्याच्या मागून आली आणि त्याच्या वस्त्राच्या गोंड्यांना तिने स्पर्श केला.” (मत्तय ९:२०). त्याचप्रमाणे, मार्कच्या शुभवर्तमानात आपण पाहतो की अनेक जण येशूच्या tzitzits ना स्पर्श करण्याचा प्रयत्न करत होते. देवाच्या सामर्थ्यशाली आज्ञांचे ते प्रतीक आहेत आणि त्या आशीर्वाद व आरोग्य देतात, हे त्यांनी ओळखले होते: “तो जेथे जेथे गेला—गावात, नगरात किंवा खेड्यापाड्यांत—तेथे त्यांनी आजारी लोकांना बाजारांत ठेवले. त्यांनी त्याच्या वस्त्राच्या झालरींनाही स्पर्श करू द्यावे अशी त्याला विनंती केली; आणि ज्यांनी स्पर्श केला ते सर्व बरे झाले.” (मार्क ६:५६).

येशूच्या जीवनातील tzitzits चे महत्त्व

या वृत्तांतांवरून दिसते की येशूने तोराहमध्ये सांगितल्याप्रमाणे tzitzits परिधान करण्याची आज्ञा विश्वासूपणे पाळली. tzitzits केवळ सजावटीच्या वस्तू नव्हत्या, तर देवाच्या आज्ञांची गहन प्रतीके होती; त्या आज्ञा येशूने आपल्या जीवनात साकारल्या आणि पाळल्या. दैवी सामर्थ्याशी जोडणारा बिंदू म्हणून लोकांनी tzitzits ओळखले, यावरून देवाच्या नियमशास्त्राचे आज्ञापालन आशीर्वाद आणि चमत्कार घडवून आणण्यात कोणती भूमिका बजावते, हे अधोरेखित होते.

या आज्ञेचे येशूने केलेले पालन हे देवाच्या नियमशास्त्राप्रती त्याची संपूर्ण अधीनता दाखवते आणि त्याच्या अनुयायांनीही तसेच करावे याचे प्रभावी उदाहरण देते; फक्त tzitzits बाबतीतच नव्हे, तर त्याच्या पित्याच्या सर्व आज्ञांबाबत—जसे की शब्बाथ, सुंता, केस आणि दाढी आणि निषिद्ध मांस.

गणना १५:३७-४०	परमेश्वर मोशेला म्हणाला: “इस्राएलच्या पुत्रांशी बोलून त्यांना सांग: येणाऱ्या सर्व पिढ्यांसाठी तुम्ही आपल्या वस्त्रांच्या कडांना झालरी लावा आणि प्रत्येक झालरीला निळा दोरा लावा. या झालरी परमेश्वराच्या सर्व आज्ञांची आठवण करून देतील, यासाठी की तुम्ही त्या पाळाल आणि आपल्या मनाच्या व डोळ्यांच्या इच्छांमागे लागून व्यभिचार करणार नाही. अशा रीतीने तुम्ही माझ्या सर्व आज्ञा स्मराल आणि त्यांनुसार आचरण कराल…”
यहोशवा ८:३५	मोशेने आज्ञा दिलेल्या सर्व गोष्टींपैकी एकही शब्द असा नव्हता जो यहोशवाने इस्राएलच्या संपूर्ण सभेसमोर—स्त्रिया, मुले आणि त्यांच्यामध्ये राहणारे परदेशी यांच्यासह—मोठ्याने वाचला नाही.
अनुवाद ३१:११	सर्व इस्राएल तुझा देव परमेश्वर याच्यासमोर उपस्थित राहायला येईल… तेव्हा तू हे नियमशास्त्र इस्राएलच्या सर्व लोकांसमोर वाचून दाखव, म्हणजे ते ते ऐकतील.
२ इतिहास ३४:३०	राजा परमेश्वराच्या मंदिरात गेला. त्याच्याबरोबर यहूदातील सर्व पुरुष, यरुशलेमचे रहिवासी, याजक, लेवी आणि लहानथोर सर्व लोक होते. परमेश्वराच्या मंदिरात सापडलेल्या कराराच्या पुस्तकातील सर्व वचने त्याने त्यांच्या ऐकण्यात वाचली.
निर्गम १९:२५	मग मोशे पर्वतावरून लोकांकडे खाली उतरला आणि त्यांच्याशी बोलला.
मत्तय ९:२०	तेवढ्यात बारा वर्षांपासून रक्तस्रावाने पीडित असलेली एक स्त्री त्याच्या मागून आली आणि त्याच्या वस्त्राच्या गोंड्यांना तिने स्पर्श केला.
मार्क ६:५६	तो जेथे जेथे गेला—गावात, नगरात किंवा खेड्यापाड्यांत—तेथे त्यांनी आजारी लोकांना बाजारांत ठेवले आणि त्याच्या वस्त्राच्या झालरींनाही स्पर्श करू द्यावा अशी त्याला विनंती केली; आणि ज्यांनी त्याला स्पर्श केला ते सर्व बरे झाले.
योहान ६:४४	ज्याने मला पाठवले त्या पित्याने आकर्षित केल्याशिवाय कोणीही माझ्याकडे येऊ शकत नाही; आणि मी त्याला शेवटच्या दिवशी उठवीन.
योहान ६:३९	ज्याने मला पाठवले त्याची इच्छा हीच आहे: त्याने मला दिलेल्यांपैकी एकालाही मी हरवू नये, तर त्यांना शेवटच्या दिवशी उठवावे.
स्तोत्रसंहिता १८:२२-२४	कारण मी परमेश्वराचे मार्ग पाळले आहेत आणि माझ्या देवापासून दूर गेलो नाही. त्याचे सर्व विधिनियम माझ्यासमोर आहेत; मी त्याचे नियम नाकारले नाहीत. मी त्याच्यासमोर निर्दोष राहिलो आणि स्वतःला पापापासून दूर ठेवले.